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2019-05-24 06:57 来源:有问必答网

  

  周邊美發店、洗腳城、小吃店也都在開門迎客。學區房,既可以是拉動房地産市場的“靈丹”,也可能是消費者不得不服下的一味“苦藥”。

“不少國家級博物館和一些民營美術館已經走在前面,比如恭王府博物館、北京時代美術館等今年已經陸續免費承接國家級主題性美術展覽項目,更加主動地承擔起培育和踐行社會主義價值觀的責任。福建省八屆、九屆、十屆政協委員,福建省八屆、九屆、十屆青年聯合會常委,第五屆福建省國際文化經濟交流中心理事,福建省政協文史資料委員會委員,澳門文化創意産業協會副主席。

  陸林高興地説,“有了地鐵,一切都變得可能!”  地鐵改變了人們的生活方式,讓旅遊“説走就走”。梅蘭竹菊被稱為“四君子”始于明代黃鳳池所輯《梅竹蘭菊四譜》。

  《六駿》的繪制取材于中國古典詩體——《樂府詩集》中《郊廟歌辭》之《天馬歌》。  記者從武漢市黃鶴樓公園管理處了解到,此次黃鶴樓公園重新印制明刻《黃鶴樓集》,採用宣紙影印、手工線裝,配黃、藍兩種布函,可謂紙墨精良。

以風格判斷本卷是明宮廷畫家之作,引首有《新年元宵景圖題讚》,署“成化二十一年仲冬吉日”,手繪“豐年賞玩之寶”。

  該12件田黃石皆著錄于素有“田黃寶典”美譽的《田黃賦》一書中,集材質、雕工、篆刻與品味眾妙于一體,可謂件件精彩絕倫,奪人心目。

  清康熙禦制黃花梨鸞鳳牡丹紋大頂箱櫃  “禹貢”兩個專場共推出40件拍品,成交率95%,最終實現總成交額億元,6件千萬級拍品。  《平復帖》本是西晉陸機寫給友人的信件,長不足一尺,僅九行草書。

    該巡展由中國文物交流中心主辦,在巴黎的展覽將持續至14日,隨後將前往意大利繼續展出。

  “不少國家級博物館和一些民營美術館已經走在前面,比如恭王府博物館、北京時代美術館等今年已經陸續免費承接國家級主題性美術展覽項目,更加主動地承擔起培育和踐行社會主義價值觀的責任。吳為山認為,寫意,是中國美術的靈魂所在。

  多因素催生報考熱盡管競爭激烈,為了圓藝術夢想、成為“明日之星”,依然有大量考生前赴後繼地擠上藝考“獨木橋”。

    總之,這兩天的天氣啊,濕度比較高,霧氣肯定是大的,如果北風不夠強勁,雨水不大,沒有利于空氣潔凈的有利氣候條件,空氣質量估計也好不到哪裏去。

  +1“清逸”從哪裏來?言恭達先生説:“逸以遠蕩,清雅幽淡,超拔的處世態度是人文之核心,也正是‘須養胸中無俗氣,不論真行草書,自有一段清趣,學者當自得之’。

  

  

 
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钧艺“至尚”

——至尚钧窑秦晓航印象

清道光二十四年(1844),吳昌碩出生在浙江省湖州安吉縣,一生歷經道光、鹹豐、同治、光緒、宣統數朝,再入民國,卒于1927年,終年八十四歲。

2019-05-24 15:08:06  来源: 许昌晨报  作者: 王增阳 文/图

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摘要: 当到达神垕镇红石桥社区的至尚钧窑时,与秦晓航并没接触过的记者一时有些疑惑,在作坊中低头工作的几个年轻人中到底哪个才是这个“年轻”窑口的主人。


秦晓航与妻子臧敏



当到达神垕镇红石桥社区的至尚钧窑时,与秦晓航并没接触过的记者一时有些疑惑,在作坊中低头工作的几个年轻人中到底哪个才是这个“年轻”窑口的主人。在其父亲秦怀立的呼唤下,一个满身泥巴的年轻人站了起来,笑容腼腆地向我们打着招呼。

与神垕镇很多后起之秀一样,秦晓航的成绩来源于他的踏实钻研,来源于他对钧艺的执着追求。秦晓航的父亲秦怀立是钧瓷界的“老师傅”,以河南省工艺美术大师、河南省陶瓷艺术大师的身份,在大宋官窑工作了20余年。秦晓航就在大宋官窑的厂区里长大。

“小时候,要说我对钧瓷烧制技艺有多热爱,其实也没有。我只是觉得一件充满泥土气息的物件,经历了窑火的洗礼,就能变成一件五彩斑斓的艺术品,非常神奇。”秦晓航说,现在回头想想,这种在钧瓷的环境中长大的经历,早已将热爱钧瓷的种子种在他的心中。

初中毕业以后,秦晓航入伍。经历了两三年军营生活的他变得更加沉稳,也开始思考自己的未来。“在入伍之前,我还做过钧瓷生意。为了向外边的人推介钧瓷,我不断学习钧瓷知识,力求将钧瓷的独特魅力更好地展示给大家。”秦晓航说,2008年,退伍后的他前往北京,到大宋官窑的九三会所工作。在那里,秦晓航不断成长,也认识了妻子臧敏。

网络兴起的时代,一边工作一边学习的秦晓航看到了日本那种世代相传的作坊式窑口,有的已经传承了上百年。这让他感触颇深。在日夜与钧瓷相伴的日子里,秦晓航心中那颗钧瓷艺术的种子不断萌芽,他想尝试烧制钧瓷,圆自己的钧瓷梦。在与妻子商量之后,秦晓航回到了钧瓷的故乡神垕。

2011年,从北京回来的秦晓航前往禹州市钧瓷研究所,跟随钧瓷大师李应州学习钧瓷烧制技艺。3年的时间里,秦晓航从最基础的工序学起,逐步掌握了钧瓷烧制的重要技术环节。2014年,他创办了自己的窑口——至尚钧窑。

“建窑之初,我就给自己定下了发展方向,要生产以钧瓷茶具为主的实用器,让钧瓷艺术走进千家万户。”秦晓航说。但出乎秦晓航意料的是,钧瓷烧制,理论和实践是完全不同的事情。虽然经历了长期学习,但直到亲自开始烧窑,他才体会到钧瓷烧制的艰难。

“2014年下半年建窑,直到2016年年底,我才真正攻克烧制的难点。在成功烧制出钧瓷作品之前,我烧坏了一窑又一窑,经历了一次又一次的心理折磨。”秦晓航说,最开始,由于没有掌握泥料的配比,烧一窑炸一窑,后来又因为烧制时间没有掌握好,一直不成功。

“刚开始信心满满,但经历了一窑又一窑的失败,我出现了沮丧的情绪。请了懂技术的老师傅帮忙,还是难以解决,只能自己一点儿一点儿摸索。每一次装窑时,我既忐忑又期待。”秦晓航说,虽然不断失败,但他持续摸索和研究,将每一窑的各项数据和指标都记录下来,一点点调试。

执着的秦晓航常常忙碌到深夜。有时候只要一装上窑,他就难以入睡,在窑炉旁一守就是十几个小时。2016年下半年,他要去景德镇参加为期3个月的培训,就在出发前,开出的那一窑终于成功了。“那一刻,激动的心情难以言表,但还来不及好好欣赏这一窑的作品,我就要匆匆赶车前往景德镇。我知道,只有不断学习,接受更加先进的陶瓷理念,我才能更好地在钧瓷道路上开拓进取。”秦晓航说,在景德镇期间,他和大家一同学习,既开阔了眼界,又了解了当今陶瓷发展趋势。在景德镇期间,他认识了宁夏的几个“景漂”。他们一起探讨陶瓷发展,建立了很深的感情。学习结束之后,秦晓航还邀请他们到神垕共同创作。

“作为钧瓷界后辈,我知道只有虚心学习才能提高技艺。钧瓷技艺博大精深,如果没有一个好的心态,就难以进步。”秦晓航说,每个人对钧瓷的理解不同,做出的作品也不尽相同,但钧瓷烧制的技术是共通的,所以钧瓷人要以开放的心态看待钧瓷,做瓷就是做人。

掌握了钧瓷烧制技艺后,秦晓航开始思考如何将作品打造得更加精细、更有内涵。秦晓航的钧瓷壶作品,造型优美、工艺精湛,既有器型挺拔的仿古作品,又有温婉俊俏的灵巧之作,虽然器型不同,却都有着清晰、流畅的线条。

秦晓航习惯晚上创作,有时候一坐就到了半夜。“夜深人静的时候,我会静下心来创作新的器型,也会看一看已经做出的器型,想一想有没有需要改进的地方。”秦晓航说,有时候有了灵感,他会半夜起身,尝试着做出来。

“有没有抱怨过他?”记者问臧敏。

“一开始有,我觉得他对家里照顾得少,但是他对钧瓷艺术的执着慢慢感染了我。现在,我会对他创作的作品提出自己的建议,搜索最新的艺术动态供他参考。”臧敏说。

“进入这个行业,就没有了回头路。”秦晓航这样向记者表达他的决心。至尚钧窑,后来至上。秦晓航相信,只要努力钻研、不断学习,他一定可以在广阔的钧瓷艺术世界开辟出属于自己的一片天地。

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